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古代比较有名的灯笼


灯笼种类很多,有走马灯、羊灯、气死风灯、提灯等等。

传说姜子牙封完神后,自已却没有什么司职,只有某位神仙出游时给打替班。大年三十众神都归位,姜子牙却没有地方可去,百姓见他可怜,就在高杆头点一个盏灯,让他在灯下蹲上一夜。久而久之就形成点灯笼的习俗。

走马灯,古称蟠螭灯(秦汉)、仙音烛(唐)、转鹭灯(唐)、马骑灯(宋)。

中国历代对走马灯的描述有:

南宋·周密《武林旧事·卷二·灯品》:若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。

清·富察敦崇《燕京岁时记·走马灯》:走马灯者,剪纸为轮,以烛嘘之,牛皮灯笼是什么意思,则车驰马骤,团团不休,烛灭则顿止矣。

《西京杂记》卷三,原文:“……高祖(刘邦)初入咸阳宫,周行府库,金玉珍宝,不可称言。尤异者,有青玉五枝灯,高七尺五寸,作蟠螭,灯笼图片,以口衔灯,灯燃鳞甲皆动,焕炳若列星而盈室焉。……” ?

《清异录》器具门仙音烛,原文:“同昌公主薨,帝伤悼不已,以仙音烛赐安国寺,冀追冥福。其状如高层露台,杂宝为之,花鸟皆玲珑。台上安烛,既燃点,则玲珑者皆动,丁当清妙。烛尽绝响,龙窝灯笼,莫测其理。” ?

《云仙杂记》卷二临光宴,原文:“……正月十五夜,玄宗于常春殿张临光宴。白鹭转花,黄龙吐水,金凫,银燕,浮光洞,攒星阁,优质普通灯笼批发,皆灯也。……”

《武林旧事》卷二灯品,原文:“……若沙戏影灯,马骑人物,旋转如飞。……”

宋 文天祥 《出巷难》诗序:“先是有一酋忽入沉颐家,予问:‘何人?’‘ 刘百户 。’问:‘何职?’‘管夜禁。’问:‘官勾当何如?’曰:‘官灯提照,往来从便。’”

《京本通俗小说·西山一窟鬼》:“问到 陈乾娘门首时,十字竹竿封着门,一椀官灯在门前,上面写着‘人心似铁,官法如炉’。”



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    约莫在两千多年前,释教文明起头在中国传布,今后今后,每当满月爬入地空的时候,大师就会看到标致的仙女在昏黄的月光中舞蹈。每年大师城市在这个特此外日子里进去看仙女舞蹈。但是,好景不长,又到了一年仙女舞蹈的日子,忽然天空乌云密布,今后今后再也见不到仙女舞蹈了。大师都感触很是的绝望,就点着火炬到处探求失落的仙女。可是不管大师有多高兴的探求,都没有找到仙女的下降。今后今后每一年到了仙女舞蹈的日子,大师城市提着火炬去探求仙女。渐渐的就蜕变成为了一种民间风俗,长此以往探求仙女的火炬就被一盏盏的灯笼取代了。



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