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打灯笼，找舅舅，舅舅躲在门后头。
西瓜灯，南瓜灯，大街小巷挑灯笼，小鱼立刻唱和着，踢一脚，踹一脚，我的灯笼坏不了。
小红孩儿，戴红帽，四个耗子抬红轿。花猫打灯笼，黄狗来喝道，一喝喝到城隍庙，城隍老爷吓一跳。
正月十五晚上打灯笼，这一传统习俗现在的情形如何？随着文化娱乐生活的丰富，元宵节打灯笼这种表达吉祥、喜庆寓意的民俗活动形式，似乎已慢慢成为人们记忆中的片断，有专家指出，灯笼文化亟待保护。
'虽然现在过年过节时还有人打灯笼，但是其中的文化形式已经变异，缺乏传统的文化色彩。'
中国民俗学会理事、陕西省民俗学会副会长孔正一指出，随着经济和床上用品四件套文化的发展，现在过年过节时打灯笼的少了，纸糊的灯笼也多被各种造型的塑料灯笼取代，灯笼里用的蜡烛也换成了电池、灯泡。他认为，虽然灯笼这种物体是不会消失的，但其原汁原味的文化却日渐被人们舍弃。
很多人一定还记着童年时这样的画面：春节、元宵节打着纸糊的灯笼在村子里嬉笑玩耍，婚庆装饰灯笼，黑夜里的烛光将灯笼照得特别好看；睡觉前还恋恋不舍地把灯笼悬挂在家门口……但是，随着文化娱乐生活的丰富，打灯笼这种表达吉祥、喜庆寓意的民俗活动形式似乎已慢慢成为人们记忆中的片断。
孔正一表示，各种型号灯笼，传统的纸扎灯笼起源于乡村，做工复杂，成本高，由于利润驱动，许多人不愿做了；再就是很多老人去世，一些靠手把手教的灯笼制作工艺失传，因此成本较低、做工简单、造型固定的塑料灯笼就越来越多，但是已经逐渐缺乏传统文化的色彩和内涵。他认为，和打灯笼一样，拜年、放炮、闹社火、包饺子、吃元宵等体现春节文化的民间习俗，可能会随着城市发展而有所'退化'。比如现在一些人过年时不再做年夜饭而是改为到饭店包饭，虽然省时、省力，但传统的一家人做年夜饭、围在一起吃年夜饭的过程本身就是一种文化，而这样的传统正在潜移默化地变异着。
孔正一表示，应该弘扬打灯笼、吃元宵这样的民俗文化，把传统文化保护起来。
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点灯笼的习俗
作为一种汉族民俗文化，中秋之夜，天清如水，广告灯笼价格，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说：'广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。'看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
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